西施电影三完整版

影片信息

  • 西施电影三完整版

  • 片名:西施电影三完整版
  • 状态:已完结
  • 主演:波热尔·尤内尔西贝尔·凯基莉梅特姆·库布尔/
  • 导演:WillKoopman/
  • 年份:2013
  • 地区:印度
  • 类型:古装/恐怖/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,日语,韩语
  • 更新:2024-12-23 17:38
  • 简介:1西施出生年(😿)份(🐒)2西施怎么死亡的1西施出生年份西施(📵)生(🚞)(shēng )日09月19日处女座西(xī )施子姓施氏9月(yuè )19日(🉐)我属(🌱)兔农历八(bā )月(🦊)二十五公元前(❣)600年503公元前600年(nián )473年(nián )本(🛹)名施(🏤)夷光春秋时期越(🥌)国美女一般(🖕)称作西(🚯)施后人十分尊敬(jìng )其西子春(🔞)秋末期(qī )阴历于越国句无苎(zhù(🏽) )萝村今浙江(jiāng )省绍兴市(♿)(shì )诸暨苎萝村(😶)自幼随母(🎬)(mǔ )浣纱(shā )江边(⏭)(biān )故又称浣纱女她天生丽质倾国(guó(🦀) )倾城是美的化身(🚽)和代(👈)名(📠)词勾践在对吴国战争中惨败后(🚶)哦谢谢文种伐吴九术一说七(⌚)术之四遗美女以惑(🙋)察之而乱其谋于苎(zhù )萝山下得西施郑(🗑)旦二人(🖕)并于土(tǔ )城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步(📻)(bù )习于(yú(🐝) )土城临于(🎰)都(📂)巷三年(💆)(nián )学精使范(fàn )蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(tái )建馆娃宫置(⛱)二女于椒(🏻)花之房(🤣)不理政(📩)事荒于国政而宠嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛(⚪)五湖而去渺(🔎)无(🗑)音讯(🛐)一(📣)说沉江(👄)而死(🤴)一说返归(🚯)浣(🐬)江(jiāng )终老山林西施(📅)与王昭(🍇)君貂蝉杨(yáng )玉环(huán )并(bìng )名为中(👻)国古代四大(📨)美(🌪)女(🏘)其中西(🌱)施居首(shǒu )四大(🕦)美女村(🔝)民待遇沉(💮)(chén )鱼(yú(🎶) )落雁之容闭月羞(xiū )花(🚒)之貌之美誉(yù )其中(👧)的沉(🕢)鱼一(🎭)(yī )词讲(😩)诉的(💜)那就是西施(shī )浣(🍯)纱的故事2西施怎么死亡的亳州名(🎙)胜范蠡西(🚧)施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤(🌻)堆又称范(fàn )蠡(lí )冢位于亳州市(🕛)(shì )涡阳县西阳(💤)集(🏓)附近(📈)现为涡阳县重点(🌄)文物保(bǎo )护单位清光绪(💵)安(ā(🍱)n )徽通志载(zǎ(🔲)i )越大夫范(🤓)蠡墓(🎼)在涡阳东南范蠡村旧时湖(🌍)水环绕在(zài )周围墓浮其中高如土山上建庙宇内塑西施(🥐)像并有(🐅)松柏密林覆(fù )照无(wú )比壮观(guān )的(👭)场面范蠡楚人(📨)越国(guó )大(🏨)(dà )夫吴越之战越国被击败越王勾(🖖)践(🏾)被(📽)执于吴时他(tā )陪(〽)伴在身边身侧与勾践(⛸)(jiàn )一(🎶)起(🕕)尝胆事事谋(🚉)划助勾(🆙)践灭吴后神(❤)智地见到勾践可同患难而万(wàn )不可共富(fù )贵荣华(huá )做出决(jué )定辞(🚏)官(🌧)远行并劝好(🎤)友谋(móu )士文(😮)种也退以(yǐ )避难文种不听后被勾(🔙)践忌而赐(😠)毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归田后(🔆)偕动人(🚴)的西施隐(🔑)名埋姓游齐鲁间自(🐼)号陶朱公(🍰)从(🗳)商(shāng )发家致富官方难以(yǐ )可以找(zhǎo )到他的(😞)下(xià )落(luò )后卒(🍲)于定陶今山东(🖥)(dōng )济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智(📠)的范蠡为(🐏)避人潜踪设(shè )疑冢多处传(chuán )墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙城(chéng )县令(lì(👰)ng )淡(🕛)素月(yuè )曾(😊)刻石题于墓(😣)前曰(🗽)范蠡(🥫)(lí(♈) )冢(🐈)近处损坏(huài )范(👷)子祠历(🚧)经世(🤾)(shì )间战乱松柏(🍧)祠(cí )宇已毁(👡)土(tǔ )冢(zhǒng )尚(👽)存(cún )对(duì(📯) )西施终于是生是死(sǐ )的结局历来(🚭)有(🍺)不(🚮)(bú )同的说(🕦)法综(🏴)合(hé(📋) )归纳过来确(què )切有四种版本一沉海说传说勾践灭(🏘)吴后(😒)他的夫(fū )人(rén )悄悄的叫人骗出西施将(📸)石(🥥)头(👱)绑在(zài )西施身(shēn )上(shàng )复又沉(🍣)落大海而且(qiě )不消说传说从(cóng )此沿(yán )海的泥沙中(💴)便有(🌉)了一(🎪)种似人(rén )舌的(🍩)文(⬅)(wén )蜊大家都说这是西施(😬)的舌头(🚗)所以才称它为(❣)西施舌(👉)三十年代著名作(zuò )家郁达夫(🐥)在福(fú )建时亦夸(🎫)赞长乐西施舌是闽菜(cà(✨)i )中(zhōng )最(👋)适合(hé )的一种神品二山中隐居说这(🎟)个说法都是十分(🛢)风行下(xià )载初几它见(❌)之(🐖)于东(dōng )汉袁康的(👇)越绝书里面记载说(👊)吴亡后西施归复范蠡(🥣)同泛(📔)五(💬)湖而去而明代胡(⛎)(hú(⏭) )应麟的少(shǎo )室山房笔丛(🙃)也有类似说法其实西施原是范(❌)蠡(lí )的(de )情人(rén )或妻子吴(🏺)国覆(🌬)亡后范(💿)蠡带着兴(🐧)(xì(📓)ng )奋西(⬅)施不问世(🈶)(shì )事下(xià(🍡) )来明(míng )代的陈耀文正杨卷二西施(🧐)也语句越绝书怀疑西施(shī )跟了(🐨)范蠡归隐(🍳)山林(lín )三失足落水说或许是(🎬)善良(🔵)纯洁(📈)的人们却不是期(qī )望西施这(💳)位无辜的(👇)弱(ruò )女子有个可悲结局随后找出(🚷)(chū )初唐诗(🏦)人(rén )宋之问(🛏)浣(❕)纱诗一朝还(hái )旧(♋)都靓妆寻若耶(💘)鸟强横(héng )松梦鱼(📹)沉(🌒)畏荷花为(😒)依据认为(wéi )吴(🙎)亡后(🧀)西施回到(🎣)故乡在(😺)一次浣纱时(🍎)失足落水而(👪)死旧注显然(🎾)最理想和目标可惜(🥜)最极度缺乏(fá(🧒) )证(😠)据四被杀说这样的说法(fǎ )可以算(🐫)只不过是来自(zì )传说了传说吴(🎟)王拔(🔻)(bá )刀自(zì(⛄) )刎而(👲)死(sǐ(🙆) )时吴(🤚)人(🗓)把一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦(🐵)缎将(🧗)她层层裹住沉在扬子江心据(jù )东坡(pō )异物志载扬子江(🍻)有(🆗)美人(ré(📡)n )鱼又称西施鱼(🧗)一日(rì )数易其色(sè )肉细味美妇(fù )人食之可增(zē(🦎)ng )媚态据云系西施沉江(jiāng )后幻(huàn )化(huà(🍘) )而成(ché(🚯)ng )四个版本中沉海(hǎi )说和山中隐居说广为流传(⤴)但相(👄)关的证据资料也至少沉海说的理由(😕)是墨子亲士(👫)篇(⚾)中说是(shì )故比(bǐ )干之殪其抗也孟贲之(🏈)杀其(🏺)勇(yǒng )也(🎽)西施之沈其美(🍁)也吴起之裂其(🏅)(qí )事也其中(zhōng )西(🐚)施(🏟)之沈的沈在古代是(shì )沉的意思这(⬛)句(⏰)话(huà )的意思应该(🤺)是说西施是(👎)被沉于水中的她(tā(🌷) )的死是(🕳)(shì )而且她的(🔯)美丽东汉赵晔吴越春秋(🙂)逸篇中说越浮西施(🔋)于(yú )江令随(suí )鸱夷而(ér )终修文御览引文吴越春秋关(guān )联西(💂)施的(🤥)记(🌓)载说吴亡(wáng )后越浮西施(🗳)于(🌌)江令随鸱夷以终明(míng )代杨(🛸)慎太史升庵全集卷(🥙)六十八范蠡西(xī )施录修文御览所引吴(😗)越春秋逸篇之文(wén )亦(yì )云吴王败越浮西施于江(🌪)令随鸱夷以终这里的浮字(🚱)也沉(🥦)的意思(👷)在文人墨客的(😃)(de )许多诗词中(😏)确实是对(🌝)(duì )西(xī )施被沉江而死有很多的描绘(huì )李商隐(yǐn )曾作景阳井绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵不尽(🧀)龙鸾誓(🦔)死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外(wài )水浊泥(🎫)犹得葬西(xī )施另一诗人皮日(👯)休也有诗题馆娃宫(gōng )怀古共五绝(🍇)第五首是(shì )响屟(xiè )廊(📴)中金玉(💈)(yù )步采苹山(⌚)上绮罗身也不知(🛣)葬(zàng )法今(jīn )何处溪月细眉欲丑(chǒ(📞)u )胜不问(🔋)世事说(🛩)的理由是东(dō(⏮)ng )汉袁康的(🥗)越绝书它的记载是越(❎)乃饰美女西施郑(👴)旦使大夫种献之(💅)(zhī )于吴王吴王(📮)大悦这和(🐹)(hé )吴越春秋的(🖼)的但完美结局有(🍫)所(🛃)不(📌)同认为(wéi )西施亡吴(🚺)国(⛹)后(🤟)返(fǎn )归范蠡(lí )同泛五湖而(ér )去相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也(🌖)有(yǒu )很(😔)多描述像李(😺)白(👕)的西施诗(shī )里就一段文(🔩)字一破(pò )夫差国千秋(qiū )竟不还苏轼的水龙吟词(🙉)里也(🔆)文中写(🌞)(xiě )道五湖闻道扁舟归去仍携西(xī )子杜牧杜(🅱)娘(🎹)诗(♉)中有句云西子下姑苏一舸逐鸱(🐭)夷辞海修(xiū )订(🔧)本也(yě )那样说西(xī )施(🏯)一作西子(zǐ )春秋末年越国(✨)苎(🕉)萝人由越王勾践唱给吴王夫差(🐨)拥有夫差最恩宠的妃(🕒)子远古(gǔ )传(chuán )说吴亡后与(〽)范(💕)蠡偕入(🦂)五湖吴(🔽)越春(💟)秋和越绝书(🀄)是(shì(💮) )同时代(dài )的作品但在(🥚)记载西施(🤾)的结局上却也截(jié )然不(⛽)(bú )同这是西施结局(jú )再次(cì(🌳) )出现(🎙)完全(quán )不(🎪)同版本的(📚)开(🚃)端再(💖)说(💷)以后历(lì )代古诗(📲)词中直接出现西施(🚿)结局的差别说法均是(🤪)以此为依据的(🏹)以(yǐ )讹(💺)传讹(é )笔者(zhě )认为确认(rèn )沉海说与山中(zhōng )隐居说(🚪)哪个更(🚿)很有道理需要(❤)相关(guān )的资料更迟些的作品同时关键在于如何能表(❔)述两个概(🍔)念一是对墨子(zǐ )中(📥)西施(📗)的理解一是对(📨)鸱夷(⛴)的理解一是(🤹)对西(xī )施的理解沉海说如果说(🕣)(shuō(🥓) )比吴越春秋(🏷)(qiū )和(🚴)越绝书(🍰)更(➡)早的墨子(🤽)里明(🏖)白地(dì )写着西施之沉(chén )从墨子(zǐ )的所(🎖)处年代来看(kà(🔭)n )他约辛(🏷)(xīn )未年(nián )公元前(😃)468年卒于前376年而越(😩)灭吴在公元前2000年473年墨(🏭)子略晚而已墨子阴历并成长(😋)会(huì(➡) )于春秋(🐙)末期即(😧)吴越故事(🌚)的尾声(🧜)阶(jiē )段又(💉)是紧邻(🍪)吴越(🔔)的鲁国人或耳(ěr )闻或(huò )亲眼所(🐢)(suǒ )见吴越(🕣)故事的慷(🧡)慨赴(fù )死活剧当(❔)是(shì(✌) )最权威(🌧)的见证人他的记载(zǎi )应该是最接近(jìn )历史真(❌)相的(➿)但笔者认为(🎽)墨子中的西施(♑)是先秦知(zhī )名度很高的一个美女不但墨子中提(✒)及庄子孟子韩非子管子中也都(dō(✅)u )提到了(le )西施所以(yǐ )推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是(shì )不同的两(🐺)(liǎng )个人(📖)可参考西施虚实(🔽)考亲士篇他称是故比干之殪其(🥩)抗也(🍝)孟贲之杀其(😷)勇也西(xī(💫) )施之沈其美(🏈)也吴起之裂(liè(⛑) )其事也其(🚹)中说起(🍽)的比干孟贲吴起(🌩)在司马迁(🕥)史记中(❄)都有记载是可以确信(🏗)历史上都(👂)确有其人以此一种假设(🎭)西施也(⛎)应该确有其人但史记中在写完与吴越争霸相(xiàng )关的人与事时(🧕)却闭口不提西施(shī(🏭) )这就其(qí )他证明墨子(🍗)中说过的西施(🐷)又(yòu )不是吴越(🎇)争霸(🏵)时的西(xī )施二(è(🛅)r )是对鸱夷的(🐠)理解(🔜)鸱夷是(🛅)有什么意思鸱夷本指夏商(🛐)(shā(🍰)ng )时(shí )青铜所制的(de )鸟形盛(➖)酒容器(qì )到了(le )春秋(🛳)战(zhàn )国时期多用皮革制成袋囊以盛(🛌)酒但仍(ré(🉐)ng )称之(⛪)为鸱夷清(🚺)(qīng )人黎士宏仁恕(🆗)堂笔记记载秦巩(♑)间人割牛羊去其首(👊)剜肉空中为(⛪)皮(pí )袋(🚧)大者(🐄)受(🏗)一石小(😙)者受(shòu )二三斗(🌽)俗曰(yuē )混沌(🙀)即(jí )古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意思那是用一整张牛羊(yáng )皮(pí )做的皮(♓)袋(🌚)沉海(hǎi )说(🐯)解释越(🍧)浮(🖕)西施于江(jiāng )令随(👗)鸱夷而终的意思(sī )是吴国灭(🚔)亡后吴王把西(xī )施装在(zài )皮(👏)袋里沉到江里回并再继续引(📷)证吴越春秋夫差内(nè(💖)i )传里面的记(jì )载吴(wú(🛋) )王(wáng )乃取(qǔ )子胥尸盛以(yǐ )鸱夷之器投(🕹)之于江中这段话中的鸱(🌵)夷是伍(🚺)子胥(🐩)的(👮)代称伍(🦇)子胥死(🚺)后被装(zhuāng )在鸱夷之(🧦)器里(🚒)投江照此理解向外延伸出西(xī(🛂) )施是被楚(chǔ(✌) )王唱(🤱)(chàng )给吴王的(de )吴亡后夫差把西施(shī )沉(chén )江随(😃)伍子胥回来而又不是随(suí(👽) )范蠡乘(🅰)舟(👖)五(🍋)湖但笔(🐡)者仍然以为(🏕)是吴(💻)越春秋(qiū )是野(yě )史其所记并(bìng )不(👍)是历史的真实(🈂)故此为(wé(🍁)i )据(㊙)当(🚜)然(😩)不不可信真心一说的是这里的(🏂)鸱(💑)夷杜牧以为不作(👍)皮(pí )袋解释而指的是(🍎)(shì )范(🦑)蠡因为(wéi )史(shǐ )记越(🔍)王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓(🚃)鸱夷(🧑)子皮笔者(😌)认(🈶)为(🏨)(wéi )以鸱(🧛)夷比兴(xìng )手法(fǎ )范蠡(🧗)是(🌑)才成(chéng )立的而且范蠡隐居图的是隐姓(xì(🦎)ng )埋名要让吴王围杀(shā(🍘) )他不可(🗺)能(🚿)取一(yī )个与(🐦)西施之死与伍子胥(🚣)(xū(⛹) )之死(sǐ )联系联系在(zài )一起的鸱夷这(😫)样的显眼的名字
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剧情简介



西施出生年份

西施(📵)生(🚞)(shēng )日

09月19日处女座

西(xī )施子姓施氏9月(yuè )19日(🉐)我属(🌱)兔农历八(bā )月(🦊)二十五公元前(❣)600年503公元前600年(nián )473年(nián )本(🛹)名施(🏤)夷光春秋时期越(🥌)国美女一般(🖕)称作西(🚯)施后人十分尊敬(jìng )其西子春(🔞)秋末期(qī )阴历于越国句无苎(zhù(🏽) )萝村今浙江(jiāng )省绍兴市(♿)(shì )诸暨苎萝村(😶)自幼随母(🎬)(mǔ )浣纱(shā )江边(⏭)(biān )故又称浣纱女她天生丽质倾国(guó(🦀) )倾城是美的化身(🚽)和代(👈)名(📠)词勾践在对吴国战争中惨败后(🚶)哦谢谢文种伐吴九术一说七(⌚)术之四遗美女以惑(🙋)察之而乱其谋于苎(zhù )萝山下得西施郑(🗑)旦二人(🖕)并于土(tǔ )城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步(📻)(bù )习于(yú(🐝) )土城临于(🎰)都(📂)巷三年(💆)(nián )学精使范(fàn )蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(tái )建馆娃宫置(⛱)二女于椒(🏻)花之房(🤣)不理政(📩)事荒于国政而宠嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛(⚪)五湖而去渺(🔎)无(🗑)音讯(🛐)一(📣)说沉江(👄)而死(🤴)一说返归(🚯)浣(🐬)江(jiāng )终老山林西施(📅)与王昭(🍇)君貂蝉杨(yáng )玉环(huán )并(bìng )名为中(👻)国古代四大(📨)美(🌪)女(🏘)其中西(🌱)施居首(shǒu )四大(🕦)美女村(🔝)民待遇沉(💮)(chén )鱼(yú(🎶) )落雁之容闭月羞(xiū )花(🚒)之貌之美誉(yù )其中(👧)的沉(🕢)鱼一(🎭)(yī )词讲(😩)诉的(💜)那就是西施(shī )浣(🍯)纱的故事

西施怎么死亡的

亳州名(🎙)胜范蠡西(🚧)施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤(🌻)堆又称范(fàn )蠡(lí )冢位于亳州市(🕛)(shì )涡阳县西阳(💤)集(🏓)附近(📈)现为涡阳县重点(🌄)文物保(bǎo )护单位清光绪(💵)安(ā(🍱)n )徽通志载(zǎ(🔲)i )越大夫范(🤓)蠡墓(🎼)在涡阳东南范蠡村旧时湖(🌍)水环绕在(zài )周围墓浮其中高如土山上建庙宇内塑西施(🥐)像并有(🐅)松柏密林覆(fù )照无(wú )比壮观(guān )的(👭)场面范蠡楚人(📨)越国(guó )大(🏨)(dà )夫吴越之战越国被击败越王勾(🖖)践(🏾)被(📽)执于吴时他(tā )陪(〽)伴在身边身侧与勾践(⛸)(jiàn )一(🎶)起(🕕)尝胆事事谋(🚉)划助勾(🆙)践灭吴后神(❤)智地见到勾践可同患难而万(wàn )不可共富(fù )贵荣华(huá )做出决(jué )定辞(🚏)官(🌧)远行并劝好(🎤)友谋(móu )士文(😮)种也退以(yǐ )避难文种不听后被勾(🔙)践忌而赐(😠)毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归田后(🔆)偕动人(🚴)的西施隐(🔑)名埋姓游齐鲁间自(🐼)号陶朱公(🍰)从(🗳)商(shāng )发家致富官方难以(yǐ )可以找(zhǎo )到他的(😞)下(xià )落(luò )后卒(🍲)于定陶今山东(🖥)(dōng )济阳而与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机智(📠)的范蠡为(🐏)避人潜踪设(shè )疑冢多处传(chuán )墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙城(chéng )县令(lì(👰)ng )淡(🕛)素月(yuè )曾(😊)刻石题于墓(😣)前曰(🗽)范蠡(🥫)(lí(♈) )冢(🐈)近处损坏(huài )范(👷)子祠历(🚧)经世(🤾)(shì )间战乱松柏(🍧)祠(cí )宇已毁(👡)土(tǔ )冢(zhǒng )尚(👽)存(cún )对(duì(📯) )西施终于是生是死(sǐ )的结局历来(🚭)有(🍺)不(🚮)(bú )同的说(🕦)法综(🏴)合(hé(📋) )归纳过来确(què )切有四种版本

一沉海说

传说勾践灭(🏘)吴后(😒)他的夫(fū )人(rén )悄悄的叫人骗出西施将(📸)石(🥥)头(👱)绑在(zài )西施身(shēn )上(shàng )复又沉(🍣)落大海而且(qiě )不消说传说从(cóng )此沿(yán )海的泥沙中(💴)便有(🌉)了一(🎪)种似人(rén )舌的(🍩)文(⬅)(wén )蜊大家都说这是西施(😬)的舌头(🚗)所以才称它为(❣)西施舌(👉)三十年代著名作(zuò )家郁达夫(🐥)在福(fú )建时亦夸(🎫)赞长乐西施舌是闽菜(cà(✨)i )中(zhōng )最(👋)适合(hé )的一种神品

二山中隐居说

这(🎟)个说法都是十分(🛢)风行下(xià )载初几它见(❌)之(🐖)于东(dōng )汉袁康的(👇)越绝书里面记载说(👊)吴亡后西施归复范蠡(🥣)同泛(📔)五(💬)湖而去而明代胡(⛎)(hú(⏭) )应麟的少(shǎo )室山房笔丛(🙃)也有类似说法其实西施原是范(❌)蠡(lí )的(de )情人(rén )或妻子吴(🏺)国覆(🌬)亡后范(💿)蠡带着兴(🐧)(xì(📓)ng )奋西(⬅)施不问世(🈶)(shì )事下(xià(🍡) )来明(míng )代的陈耀文正杨卷二西施(🧐)也语句越绝书怀疑西施(shī )跟了(🐨)范蠡归隐(🍳)山林(lín )

三失足落水说

或许是(🎬)善良(🔵)纯洁(📈)的人们却不是期(qī )望西施这(💳)位无辜的(👇)弱(ruò )女子有个可悲结局随后找出(🚷)(chū )初唐诗(🏦)人(rén )宋之问(🛏)浣(❕)纱诗一朝还(hái )旧(♋)都靓妆寻若耶(💘)鸟强横(héng )松梦鱼(📹)沉(🌒)畏荷花为(😒)依据认为(wéi )吴(🙎)亡后(🧀)西施回到(🎣)故乡在(😺)一次浣纱时(🍎)失足落水而(👪)死旧注显然(🎾)最理想和目标可惜(🥜)最极度缺乏(fá(🧒) )证(😠)据

四被杀说

这样的说法(fǎ )可以算(🐫)只不过是来自(zì )传说了传说吴(🎟)王拔(🔻)(bá )刀自(zì(⛄) )刎而(👲)死(sǐ(🙆) )时吴(🤚)人(🗓)把一腔怒火都可以发泄在西施身上用锦(🐵)缎将(🧗)她层层裹住沉在扬子江心据(jù )东坡(pō )异物志载扬子江(🍻)有(🆗)美人(ré(📡)n )鱼又称西施鱼(🧗)一日(rì )数易其色(sè )肉细味美妇(fù )人食之可增(zē(🦎)ng )媚态据云系西施沉江(jiāng )后幻(huàn )化(huà(🍘) )而成(ché(🚯)ng )

四个版本中沉海(hǎi )说和山中隐居说广为流传(⤴)但相(👄)关的证据资料也至少

沉海说的理由(😕)是

墨子亲士(👫)篇(⚾)中说是(shì )故比(bǐ )干之殪其抗也孟贲之(🏈)杀其(🏺)勇(yǒng )也(🎽)西施之沈其美(🍁)也吴起之裂其(🏅)(qí )事也其中(zhōng )西(🐚)施(🏟)之沈的沈在古代是(shì )沉的意思这(⬛)句(⏰)话(huà )的意思应该(🤺)是说西施是(👎)被沉于水中的她(tā(🌷) )的死是(🕳)(shì )而且她的(🔯)美丽

东汉赵晔吴越春秋(🙂)逸篇中说越浮西施(🔋)于(yú )江令随(suí )鸱夷而(ér )终修文御览引文吴越春秋关(guān )联西(💂)施的(🤥)记(🌓)载说吴亡(wáng )后越浮西施(🗳)于(🌌)江令随鸱夷以终明(míng )代杨(🛸)慎太史升庵全集卷(🥙)六十八范蠡西(xī )施录修文御览所引吴(😗)越春秋逸篇之文(wén )亦(yì )云吴王败越浮西施于江(🌪)令随鸱夷以终这里的浮字(🚱)也沉(🥦)的意思(👷)

在文人墨客的(😃)(de )许多诗词中(😏)确实是对(🌝)(duì )西(xī )施被沉江而死有很多的描绘(huì )李商隐(yǐn )曾作景阳井绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵不尽(🧀)龙鸾誓(🦔)死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外(wài )水浊泥(🎫)犹得葬西(xī )施另一诗人皮日(👯)休也有诗题馆娃宫(gōng )怀古共五绝(🍇)第五首是(shì )响屟(xiè )廊(📴)中金玉(💈)(yù )步采苹山(⌚)上绮罗身也不知(🛣)葬(zàng )法今(jīn )何处溪月细眉欲丑(chǒ(📞)u )胜

不问(🔋)世事说(🛩)的理由是

东(dō(⏮)ng )汉袁康的(🥗)越绝书它的记载是越(❎)乃饰美女西施郑(👴)旦使大夫种献之(💅)(zhī )于吴王吴王(📮)大悦这和(🐹)(hé )吴越春秋的(🖼)的但完美结局有(🍫)所(🛃)不(📌)同认为(wéi )西施亡吴(🚺)国(⛹)后(🤟)返(fǎn )归范蠡(lí )同泛五湖而(ér )去

相对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也(🌖)有(yǒu )很(😔)多描述像李(😺)白(👕)的西施诗(shī )里就一段文(🔩)字一破(pò )夫差国千秋(qiū )竟不还

苏轼的水龙吟词(🙉)里也(🔆)文中写(🌞)(xiě )道五湖闻道扁舟归去仍携西(xī )子

杜牧杜(🅱)娘(🎹)诗(♉)中有句云西子下姑苏一舸逐鸱(🐭)夷

辞海修(xiū )订(🔧)本也(yě )那样说西(xī )施(🏯)一作西子(zǐ )春秋末年越国(✨)苎(🕉)萝人由越王勾践唱给吴王夫差(🐨)拥有夫差最恩宠的妃(🕒)子远古(gǔ )传(chuán )说吴亡后与(〽)范(💕)蠡偕入(🦂)五湖

吴(🔽)越春(💟)秋和越绝书(🀄)是(shì(💮) )同时代(dài )的作品但在(🥚)记载西施(🤾)的结局上却也截(jié )然不(⛽)(bú )同这是西施结局(jú )再次(cì(🌳) )出现(🎙)完全(quán )不(🎪)同版本的(📚)开(🚃)端再(💖)说(💷)以后历(lì )代古诗(📲)词中直接出现西施(🚿)结局的差别说法均是(🤪)以此为依据的(🏹)以(yǐ )讹(💺)传讹(é )笔者(zhě )认为确认(rèn )沉海说与山中(zhōng )隐居说(🚪)哪个更(🚿)很有道理需要(❤)相关(guān )的资料更迟些的作品同时关键在于如何能表(❔)述两个概(🍔)念一是对墨子(zǐ )中(📥)西施(📗)的理解一是对(📨)鸱夷(⛴)的理解

一是(🤹)对西(xī )施的理解沉海说如果说(🕣)(shuō(🥓) )比吴越春秋(🏷)(qiū )和(🚴)越绝书(🍰)更(➡)早的墨子(🤽)里明(🏖)白地(dì )写着西施之沉(chén )从墨子(zǐ )的所(🎖)处年代来看(kà(🔭)n )他约辛(🏷)(xīn )未年(nián )公元前(😃)468年卒于前376年而越(😩)灭吴在公元前2000年473年墨(🏭)子略晚而已墨子阴历并成长(😋)会(huì(➡) )于春秋(🐙)末期即(😧)吴越故事(🌚)的尾声(🧜)阶(jiē )段又(💉)是紧邻(🍪)吴越(🔔)的鲁国人或耳(ěr )闻或(huò )亲眼所(🐢)(suǒ )见吴越(🕣)故事的慷(🧡)慨赴(fù )死活剧当(❔)是(shì(✌) )最权威(🌧)的见证人他的记载(zǎi )应该是最接近(jìn )历史真(❌)相的(➿)但笔者认为(🎽)墨子中的西施(♑)是先秦知(zhī )名度很高的一个美女不但墨子中提(✒)及庄子孟子韩非子管子中也都(dō(✅)u )提到了(le )西施所以(yǐ )推测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是(shì )不同的两(🐺)(liǎng )个人(📖)可参考西施虚实(🔽)考亲士篇他称是故比干之殪其(🥩)抗也(🍝)孟贲之杀其(😷)勇也西(xī(💫) )施之沈其美(🏈)也吴起之裂(liè(⛑) )其事也其(🚹)中说起(🍽)的比干孟贲吴起(🌩)在司马迁(🕥)史记中(❄)都有记载是可以确信(🏗)历史上都(👂)确有其人以此一种假设(🎭)西施也(⛎)应该确有其人但史记中在写完与吴越争霸相(xiàng )关的人与事时(🧕)却闭口不提西施(shī(🏭) )这就其(qí )他证明墨子(🍗)中说过的西施(🐷)又(yòu )不是吴越(🎇)争霸(🏵)时的西(xī )施

二(è(🛅)r )是对鸱夷的(🐠)理解(🔜)鸱夷是(🛅)有什么意思鸱夷本指夏商(🛐)(shā(🍰)ng )时(shí )青铜所制的(de )鸟形盛(➖)酒容器(qì )到了(le )春秋(🛳)战(zhàn )国时期多用皮革制成袋囊以盛(🛌)酒但仍(ré(🉐)ng )称之(⛪)为鸱夷清(🚺)(qīng )人黎士宏仁恕(🆗)堂笔记记载秦巩(♑)间人割牛羊去其首(👊)剜肉空中为(⛪)皮(pí )袋(🚧)大者(🐄)受(🏗)一石小(😙)者受(shòu )二三斗(🌽)俗曰(yuē )混沌(🙀)即(jí )古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意思那是用一整张牛羊(yáng )皮(pí )做的皮(♓)袋(🌚)沉海(hǎi )说(🐯)解释越(🍧)浮(🖕)西施于江(jiāng )令随(👗)鸱夷而终的意思(sī )是吴国灭(🚔)亡后吴王把西(xī )施装在(zài )皮(👏)袋里沉到江里回并再继续引(📷)证吴越春秋夫差内(nè(💖)i )传里面的记(jì )载吴(wú(🛋) )王(wáng )乃取(qǔ )子胥尸盛以(yǐ )鸱夷之器投(🕹)之于江中这段话中的鸱(🌵)夷是伍(🚺)子胥(🐩)的(👮)代称伍(🦇)子胥死(🚺)后被装(zhuāng )在鸱夷之(🧦)器里(🚒)投江照此理解向外延伸出西(xī(🛂) )施是被楚(chǔ(✌) )王唱(🤱)(chàng )给吴王的(de )吴亡后夫差把西施(shī )沉(chén )江随(😃)伍子胥回来而又不是随(suí(👽) )范蠡乘(🅰)舟(👖)五(🍋)湖但笔(🐡)者仍然以为(🏕)是吴(💻)越春秋(qiū )是野(yě )史其所记并(bìng )不(👍)是历史的真实(🈂)故此为(wé(🍁)i )据(㊙)当(🚜)然(😩)不不可信真心一说的是这里的(🏂)鸱(💑)夷杜牧以为不作(👍)皮(pí )袋解释而指的是(🍎)(shì )范(🦑)蠡因为(wéi )史(shǐ )记越(🔍)王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓(🚃)鸱夷(🧑)子皮笔者(😌)认(🈶)为(🏨)(wéi )以鸱(🧛)夷比兴(xìng )手法(fǎ )范蠡(🧗)是(🌑)才成(chéng )立的而且范蠡隐居图的是隐姓(xì(🦎)ng )埋名要让吴王围杀(shā(🍘) )他不可(🗺)能(🚿)取一(yī )个与(🐦)西施之死与伍子胥(🚣)(xū(⛹) )之死(sǐ )联系联系在(zài )一起的鸱夷这(😫)样的显眼的名字